apologetik.blogg.se

Det står alltså klart att uppryckelsen är ett bibliskt faktum. Men när kommer det att hända? Då menar jag förstås inte vilket datum. Det finns många som på de mest fantasirika sätt försöker fastslå ett datum för uppryckelsen eller Jesu återkomst. Internet är fullt av folk som räknar, tittar på himlakroppar och planeters omloppsbanor, studerar judiska högtider, letar efter gömda koder i bibeln, osv, osv. Allt för att försöka förutse uppryckelsen eller Jesu återkomst. Hittills har ingen lyckats.

Edgar C. Whisenant skrev till exempel en bok som översatt till svenska hette "88 anledningar till att uppryckelsen kommer att ske 1988". Den sålde i ca 4,5 miljoner exemplar. Som vi vet så inträffade uppryckelsen inte 1988... så han följde upp den med en bok som hette "89 anledningar till att uppryckelsen kommer ske 1989". Sedan försökte han med 1993, 1994 och 1997. Men de böckerna sålde inte lika mycket... Man kan ju undra varför.

Men han var inte den förste. Charles Taze Russell predikade att Jesus hade kommit tillbaks till jorden "andligt" år 1874 och att Han skulle upprätta himmelriket på jorden år 1914. När det inte hände så reviderades årtalet till 1915, sedan 1917, sedan 1918... Han grundade denna tro på diverse uträkningar från bibeln och pyramidologi (!) Russel var grundaren till vad vi idag kallar Jehovas Vittnen. Han dog år 1916. Men när hans anhängare började droppa av till nästan ingen alls på grund av ouppfyllda profetior tog en man vid namn J. F. Rutherford vid.

Rutherford hävdade att Jesus hade kommit tillbaks år 1918, och att Han skulle upprätta sitt rike år 1925. Och på den vägen är det. Hur människor över huvud taget kan tillhöra en religion där så mycket ändras hela tiden är för mig en gåta. Varför inte bara läsa bibeln?

"Men om den dagen och den stunden vet ingen, inte ens himlens änglar, utan bara min Fader."

Matteusevangeliet 24:36

Det här var bara två exempel, men det finns hur många som helst. Och de verkar få enorma skaror av följare. Men vad jag tycker är mest sorgligt med alla dessa datumsättare är att de får oss seriösa kristna att verka konstiga...(re). För den som inte är troende kristen vet ju inte skillnaden, och drar oss alla förstås över samma kam. 

Det finns i alla fall fyra mer eller mindre vanliga åsikter om när uppryckelsen kommer att inträffa. Jag vill vara tydlig här med att det här inte är en fråga som avgör vår frälsning. Det är alltså inte en primär fråga för oss kristna, utan en sekundär. Man kan med andra ord ha olika åsikter om det här utan att för den skull splittra församlingar eller kalla varandra falska lärare. 

Jag för min del har studerat det här ingående och kommit fram till en ståndpunkt som jag tror skulle vara svår att få mig ifrån. Men det har med min bokstavstrogna läsning av bibeln att göra.

Det här är de fyra vanligaste uppfattningarna av när uppryckelsen kronologiskt kommer ske i alla fall.

1, Pre-trib, alltså före vedermödan (eng. pre-tribulation) vilken jag håller mig till.

2, Mid-trib är tanken att uppryckelsen sker mitt i vedermödan, när antikrist sätter sig i templet och utropar sig själv till gud.

3, Pre-wrath. De anser att Guds vrede består av de sju skålarna, och att det är dem vi kommer att bli bevarade från.

4, Post-trib. De anser att vi som kristna måste gå igenom hela vedermödan. När Jesus kommer tillbaks för att upprätta tusenårsriket kommer vi att ryckas upp för att ta emot Honom och eskortera Honom till jorden.

Eftersom Paulus skriver så här...

"För Gud har inte bestämt oss till vrede, utan till att vinna frälsning genom vår Herre Jesus Kristus,"

Första Tessalonikerbrevet 5:9

...måste vi ju fråga oss: Vad är vreden? Och när börjar den? 

När vi talar om Guds vrede så menar vi inte vrede som man kan föreställa sig. Att Han blir skogstokig och börjar skjuta blixtar åt alla håll. Nej, Guds vrede har med Hans rättfärdighet och helighet att göra. Det är den rätta domen som mänskligheten förtjänar för att ha vänt sig bort från Honom. 

Om vi börjar läsa i Uppenbarelseboken kapitel 6 så kan vi se vem det är som öppnar sigillen som inleder de plågor som kommer att drabba världen.

"Och jag såg när Lammet bröt ett av sigillen och jag hörde en av de fyra varelserna säga med en röst som åskan: Kom och se."

Uppenbarelseboken 6:1

Det är Lammet, alltså Jesus som bryter sigillen, och alltså inleder perioden av Guds vrede. Vreden börjar alltså inte, som de som kallar sig pre-wrath anser, med de sju skålarna. Vi kan ju läsa vad det står om de sju skålarna för att en gång för alla ta bort den tanken. 

"Och jag såg ett annat stort och förunderligt tecken i himlen: sju änglar, som hade de sju sista plågorna, för med dem är Guds vrede fullbordad."

Uppenbarelseboken 15:1

Står det att med dem inleds Guds vrede? Nej, det står att den är fullbordad med dem. Alltså måste vreden ha börjat tidigare.

När det gäller mid-trib och post-trib så har jag faktiskt en och samma anledning till att inte tro på dem. När det talas om Jesu andra tillkommelse, alltså när Han kommer tillbaks till jorden, kan vi se en rad olika tecken som ska visa när det kommer att ske. Följande tre bibeltexter kanske är lite svåra för den som inte är van att läsa om sådant här, men först ska vi se att antikrist sluter ett förbund med "de många". Jag och många med mig tror att det här handlar om ett avtal med Israel och dess grannländer om att Israel ska få bygga sitt tempel så att de kan utföra sin religion. I King James Version står det nämligen "And he shall confirm the covenant with many". Alltså inte "ett förbund" utan "förbundet", och då finns det ju bara ett förbund Daniel kan mena... 

Det här förbundet, vad det än är, kommer i alla fall inte vara en liten sak. Världen kommer att veta vad som händer. Och från den stunden förbundet skrivs under startar klockan. Vedermödan, eller Daniels sjuttionde årsvecka är igång. 

"Han ska stadfästa ett förbund med de många under en vecka,

Daniel 9:27

Sedan kan vi läsa om vid vilken tidpunkt antikrist kommer att sätta sig i templet och utropa sig själv till gud. 

"... och mitt i veckan ska han avskaffa slaktoffer och matoffer."

Daniel 9:27

I Daniel kapitel 7 kan vi läsa om hur länge antikrist kommer få tillåtelse att leka gud.

"Han ska tala mot den Högste och ansätta den Högstes heliga. Han ska bestämma sig för att förändra heliga tider och lagar, och de ska ges i hans hand under en tid och tider och en halv tid. Men dom ska hållas, och hans välde ska tas ifrån honom och han ska fördärvas och förgöras för alltid."

Daniel 7:25-26

En tid är ett år, tider är två år, en halv tid är ett halvt år. Alltså tre och ett halvt år.

Uppenbarelseboken är ännu tydligare. Här skriver Johannes om den tid då Israel kommer att fly och gömma sig efter att antikrist har satt sig i templet.

"Och kvinnan flydde ut i öknen, där hon har en plats som blivit beredd av Gud, för att hon där skulle förses med föda under 1 260 dagar."

Uppenbarelseboken 12:6

1260 dagar alltså. Här är det på sin plats att veta att den hebreiska kalendern är en månkalender. Den baserar sig på månader med 30 dagar i varje. Och 30 dagar gånger 42 månader är förstås 1260 dagar. Tre och ett halvt år.

Varför allt detta räknande då? Jo, om Jesus och Paulus har rätt i att INGEN ska veta dagen för uppryckelsen, hur kan den då ske i mitten av vedermödan, 1260 dagar efter att ett förbund har slutits, eller 1260 dagar efter att antikrist har gått in i templet och utropat sig till gud? Vem som helst skulle ju kunna räkna ut när det skulle ske.

Ett gemensamt tema för de texter i bibeln som handlar om uppryckelsen är att de inte tidsbestämmer den över huvud taget. (Och som vi ska se senare så är det en av poängerna med uppryckelsen.) Här följer tre exempel på hur Paulus, Petrus och Johannes alla ansåg att slutet på den här tidsåldern kunde komma när som helst.

1Tes 4:17: "Därefter ska vi som lever och är kvar ryckas upp tillsammans med dem på skyar för att möta Herren i luften. Och så ska vi alltid vara hos Herren."

Första Tessalonikerbrevet 4:17

Paulus skriver "vi". Han räknade alltså med att det kunde ske i hans livstid.

"Men slutet på allting är nu nära. Var därför vaksamma och nyktra i era böner."

Första Petrusbrevet 4:7

"Kära barn, nu är den sista tiden. Och såsom ni har hört att antikrist ska komma, så har också redan många antikrister trätt fram. Av detta förstår vi att det är den sista tiden."

Första Johannesbrevet 2:18

Jesus var också mycket hemlighetsfull vad gäller tiden för Hans återkomst.

"Då vände sig Petrus om och såg att den lärjunge som Jesus älskade följde efter, han som också vid måltiden hade lutat sig mot hans bröst och sagt: Herre, vem är det som förråder dig? Petrus såg på honom och sa till Jesus: Herre, och hur blir det med honom? Jesus sa till honom: Om jag vill att han ska bli kvar tills jag kommer, vad rör det dig? Följ du mig!"

Johannesevangeliet 21:20-22

Mid-trib och post-trib verkar alltså rent logiskt inte heller hålla måttet. Det här är långt ifrån allt som har fått mig att hålla mig till pre-trib. Bara ett par exempel. 

Jag skulle också vilja påminna om Noa och Lot, som båda blev "bortryckta" innan domen kom.

Men en sak till som jag tycker är mycket viktig i sammanhanget. Jag läste en bok om Daniel i bibeln som var skriven av en svensk pastor. Boken var fantastiskt bra, detaljerad och välskriven. Men mot slutet av boken, liksom i förbifarten, skrev författaren att han tror att vi som kristna kommer att behöva gå igenom åtminstone en del av vedermödan. "Som en reningsprocess". Det här verkar vara en ganska vanlig inställning bland dem som inte är pre-trib. Att vi som kristna på något sätt måste "bränna bort" det sista av vår synd.

Jag blir mycket fundersam när jag läser sådant. För det är ju en attack på själva korset. Menar de att Jesu död på korset inte var tillräcklig? Menar de att när Jesus sa "Det är fullbordat" (tetelestai, alltså betalt till fullo), så menade Han inte det? 

I så fall blir ju vedermödan som en protestantisk skärseld. Och den kristna tron precis som alla andra religioner i världen. Typ, Gud gjorde 90% så nu måste du göra 10%. Gud bjöd på lunch så nu måste du lägga dricks. 

Nej när Gud sa att det är fullbordat, då är det det. Då finns det ingenting som du och jag kan göra för att det ska bli "mer fullbordat".

"Men om vi vandrar i ljuset, såsom han är i ljuset, så har vi gemenskap med varandra, och Jesu Kristi, hans Sons, blod renar oss från all synd."

Första Johannesbrevet 1:7