apologetik.blogg.se

Även publicerad på berea.se

Okej, så vi kommer alltså att uppstå och få vara med Jesus i tusenårsriket. Men vad kommer vi att ha för roll där?

Det står tydligt på många ställen i bibeln att det är "de heligas" alltså de troendes uppgift att regera med Honom.

"Men riket, väldet och makten över alla riken under himlen ska ges åt det folk som är den Högstes heliga. Hans rike är ett evigt rike, och alla välden ska tjäna och lyda det.""

Daniel 7:27

"Vet ni inte att de heliga ska döma världen? Om nu världen ska dömas av er, duger ni då inte till att döma i småsaker?"

Första Korintierbrevet 6:2

"Detta är ett ord att lita på: För om vi har dött med honom, så ska vi också leva med honom. Om vi uthärdar, så ska vi också regera med honom. Om vi förnekar honom, så ska han också förneka oss."

Andra Timoteusbrevet 2:11-12

Men om man gräver lite djupare så kan man också se att vi kommer att ha lite olika roller, lite olika ansvarsområden och lite olika positioner i tusenårsriket.

"Och det ska ske på den dagen, säger Herren Sebaot, att jag ska ta oket från din nacke och bryta sönder det och slita av dina band. Inga främlingar ska längre tvinga honom att tjäna dem, utan de ska tjäna Herren sin Gud och David sin kung, som jag ska låta uppstå åt dem."

Jeremia 30:8-9

David kommer alltså återigen att sitta som kung över Israel, men under Kungarnas Kung förstås. Jesus ger sedan sina tolv apostlar följande löfte: (Måste flika in här att Judas som förrådde Jesus blev ersatt.) 

"Då sa Jesus till dem: Sannerligen säger jag er, att ni som har följt mig ska i återupprättelsen när Människosonen sitter på sin härlighets tron, också ni sitta på tolv troner och döma Israels tolv stammar."

Matteusevangeliet 19:28

Jesus berättade vid ett par tillfällen en liknelse angående det kommande riket. (Ett annat än det här finns att läsa i Matteusevangeliet 25:14-30). Även om det här är en liknelse så tror jag att den innehåller ett mer bokstavligt språk än vad många inser. Och om man sätter den i sin rätta kontext, alltså om man ser att den handlar om tusenårsriket, så blir den en mycket stark uppmaning till oss som tror.

"När de hörde detta, berättade han ytterligare en liknelse, eftersom han var nära Jerusalem, och de trodde att Guds rike genast skulle bli uppenbarat. Så sa han: En man av ädel börd skulle resa bort till ett avlägset land för att överta ett rike och sedan komma tillbaka. Då kallade han till sig tio av sina tjänare och gav dem tio pund och sa till dem: Gör affärer med det här, tills jag kommer tillbaka. Men hans landsmän hatade honom och skickade sändebud efter honom och sa: Vi vill inte att denne ska regera över oss. 

Och det hände, när han kom tillbaka och hade fått riket, att han befallde de tjänare som han hade gett pengarna åt, att komma till sig för att han skulle få veta vad var och en hade tjänat genom sin handel. Så kom den förste och sa: Herre, ditt pund har gett tio pund till. Och han sa till honom: Bra, du gode tjänare. Eftersom du har varit trogen i det lilla, ska du få regera över tio städer. Och den andre kom och sa: Herre, ditt pund har gett fem pund. Och han sa också till honom: Och du ska få fem städer under dig."

Lukasevangeliet 19:11-19

Det står även att vi ska vara präster.

"och från Jesus Kristus, det trogna vittnet, den förstfödde från de döda och fursten över jordens kungar. Honom som älskat oss och renat oss från våra synder med sitt blod, och gjort oss till kungar och präster åt Gud och sin Fader, honom tillhör äran och herraväldet i evigheternas evigheter. Amen."

Uppenbarelseboken 1:5-6

"Och de sjöng en ny sång och sa: Du är värdig att ta bokrullen och öppna dess sigill, för du blev slaktad och har friköpt oss åt Gud med ditt blod från alla stammar och språk och folk och folkslag, och har gjort oss till kungar och präster åt vår Gud och vi ska regera på jorden."

Uppenbarelseboken 5:9-10

Vi kommer alltså att ha olika uppgifter och roller i tusenårsriket. Men när vi nu tänker på ord som att regera och döma så måste vi ju förstås ha Jesus som vår förebild. Vi kan inte se oss själva i tusenårsriket som någon typ av diktatorer, utan mer som lärare vars uppgift det är att lära folket om frälsningen genom Jesus. En kungs uppgift är att leda och skydda sitt folk. En prästs uppgift var att vara en representant mellan Gud och människa och mellan människa och Gud. Läser vi till exempel Hesekiel kapitel 34, där prästerna kallas för herdar, så ser vi tydligt vad prästernas uppgift i Israel var. 

"Herrens ord kom till mig: "Människobarn, profetera mot Israels herdar, ­profetera och säg till dem: Så säger Herren Gud: Ve er, ni Israels herdar som bara har tagit hand om er själva! Skulle inte herdarna ta hand om hjorden?"

Hesekiel 34:1-2

Så vi kan alltså se hur konceptet "Teokratisk Administratör" som jag skrev om tidigare börjar återta sin plats på jorden. Jesus själv som Kung, och vi som regenter, ledare, lärare, skötare, och ansvariga under honom.

Det talas en hel del idag om att vi som kristna utgör riket, för vi har riket inom oss. På det skulle jag vilja säga ett rungande nja. 

Visst är vi del i riket. 

Vi är arvingar (Galaterbrevet 3:29, Romarbrevet 8:17). 

Vi är inte av den här världen (Johannesevangeliet 15:19, 17:16).

Vi är ambassadörer (Andra Korintierbrevet 5:18-20).

Vi har vårt medborgarskap i himlen (Filipperbrevet 3:20).

Så på det sättet är ju riket inom oss. Precis som jag är svensk även om jag råkar befinna mig utomlands. Men riket i sin fysiska form kommer inte att infinna sig förrän Jesus kommer tillbaks.

Vi läste ju en liknelse från Lukasevangeliet för bara en liten stund sedan. Där tycker jag att det framgår mycket tydligt att riket är något som ligger i framtiden. Men jag kommer att ta upp fler exempel för att understryka hur tydligt det är i bibeln att riket i sin fulla form inte är här än. Så här stod det i Lukasevangeliet:

"När de hörde detta, berättade han ytterligare en liknelse, eftersom han var nära Jerusalem, och de trodde att Guds rike genast skulle bli uppenbarat. Så sa han: En man av ädel börd skulle resa bort till ett avlägset land för att överta ett rike och sedan komma tillbaka."

Lukasevangeliet 19:11-12

"Mannen av ädel börd" är ju förstås Jesus själv. Men vad är det för rike Han ska överta, och "sedan komma tillbaka"?

Som vi så många gånger tidigare sett så skapade Gud oss. Sedan satte Han oss att råda över Hans skapelse. Men människan valde att inte följa Guds plan. Och i och med syndafallet så valde vi att underställa oss synden, och med det också djävulen. Det här kanske är en helt ny tanke för dig, men jag ska göra ett försök att beskriva det bibliskt.

I Matteusevangeliet kan vi läsa om hur Jesus, efter Han blivit döpt av Johannes döparen, blir förd av Anden ut i öknen för att frestas av djävulen. Under de frestelser som Jesus utsätts för där säger djävulen bland annat följande:

"Åter tog djävulen honom med sig upp på ett mycket högt berg och visade honom alla riken i världen och deras härlighet och sa till honom: Allt detta vill jag ge dig, om du faller ner och tillber mig."

Matteusevangeliet 4:8-9

Det intressanta här är att Jesus inte tillrättavisar honom och säger att alla dessa riken redan är Hans. Istället svarar Han:

"Gå bort, Satan. För det står skrivet: Herren, din Gud, ska du tillbe, och endast honom ska du tjäna."

Matteusevangeliet 4:10

När lärjungarna senare bad Jesus att Han skulle lära dem att be så gav Han dem i sin mönsterbön bland annat den här strofen:

"Låt ditt rike komma. Ske din vilja, såsom i himlen, så också på jorden."

Matteusevangeliet 6:10

Många kristna tror som sagt att Jesus besegrade djävulen, krossade ormens huvud och satte sig som Kung över världen i och med sin död och uppståndelse. Detta är vad de så kallade a-millennialistena tror. Alltså de som inte tror på ett bokstavligt fysiskt tusenårsrike. Samtidigt skulle jag nog tyvärr vilja påstå att det är vad de flesta kristna tror, helt enkelt för att de inte har studerat eller blivit undervisade i ämnet tidigare. De följande bibelverserna har dock en sak gemensamt. De är alla skrivna EFTER Jesu död och uppståndelse.

"Också ni var döda genom överträdelser och synder, i vilka ni förut vandrade efter denna världens sätt, efter fursten över luftens välde, den ande som nu är verksam i olydnadens barn."

Efesierbrevet 2:1-2

"Men även om vårt evangelium är dolt, så är det för dem som går förlorade som det är dolt, bland vilka denna världens gud har förblindat sinnena hos dem som inte tror, så att inte ljuset kan lysa för dem från Kristi härlighets evangelium, han som är Guds avbild."

Andra Korintierbrevet 4:3-4

"Till sist, mina bröder, bli starka i Herren och i hans väldiga kraft. Ta på er hela Guds vapenrustning, så att ni kan stå emot djävulens listiga angrepp. För vår strid är inte mot kött och blod utan mot furstendömen, mot makterna, mot mörkrets världshärskare i denna världen, mot ondskans andemakter i himlarna."

Efesierbrevet 6:10-12

"För jag menar att denna tidens lidanden inte är värda att jämföras med den härlighet som ska uppenbaras i oss. För med brinnande längtan väntar skapelsen på Guds söners uppenbarelse. Skapelsen har ju blivit lagd under förgängelsen, inte av egen vilja, utan på grund av honom som lade den därunder med en förhoppning, att också skapelsen en gång ska bli befriad från förgängelsens slaveri till Guds barns härliga frihet. För vi vet att hela skapelsen tillsammans suckar och våndas ända till nu. Och inte bara den, utan också vi själva, som har Andens förstlingsfrukt, suckar inom oss och väntar på barnaskapet, vår kropps förlossning."

Romarbrevet 8:18-23

Så djävulen är alltså "fursten över luftens välde", han är "denna världens gud", han står bakom "mörkrets världshärskare i denna världen" och hela skapelsen är lagd under förgängelsen så den våndas och väntar. Själv tycker jag inte att det låter som att Jesus har tagit sin plats som Kung över världen... ännu.

Djävulen härskar alltså just nu över jorden. Och det verkar som att han gör allt för att intala människor att en utopi, en perfekt miljö och en ny underbar världsordning kan skapas utan Jesus. Att fred kan skapas utan fridsfursten. 

Paulus skriver ju som sagt att vi som tror är "ambassadörer". Om vi tänker efter så är ju en ambassadörs jobb inte att regera i ett land, utan att representera sitt eget land i någon annans territorium. Och det är ju precis vad vi gör. Vår uppgift är att sprida evangeliet (det glada budskapet) till hela världen, medan vi väntar på Honom.

En utomordentlig bild som brukar användas i det här sammanhanget är kung Saul och kung David. Saul blev ju insatt som kung över Israel, och till en början verkade ju allt gå bra. Med Saul slutade lyssna på Gud, så Gud utsåg en ny kung över sitt folk. David blev utvald av Gud och smord till kung av Samuel redan som tonåring. Därmed var han Israels rättmätige kung. Men det skulle dröja många år innan Saul blev störtad (dog) och David intog sin plats på tronen.

På samma sätt har ju Jesus, när Han dog för oss på korset och uppstod igen på den tredje dagen, redan övervunnit djävulen och blivit smord till Kung. Men Han har inte ännu intagit sin plats på Davids tron. Det här beror inte på någon typ av svaghet från Guds sida, utan helt enkelt att Gud inte är färdig med sin plan med djävulen än. 

Så länge sitter nu Jesus på Faderns högra sida och agerar som vår överstepräst, alltså går i förbön för oss.

"En psalm av David. Herren sade till min Herre: "Sätt dig på min högra sida tills jag lagt dina fiender som en pall under dina fötter." Din makts spira ska Herren sträcka ut från Sion. Härska mitt bland dina fiender! Villigt kommer ditt folk när du samlar din här. I helig skrud kommer din ungdom till dig, som dagg ur morgonrodnadens sköte. 

Herren har gett sin ed och ska inte ångra sig: "Du är präst för evigt, på samma sätt som Melkisedek." Herren är vid din högra sida, han krossar kungar på sin vredes dag. Han ska hålla dom bland hednafolken, överallt ska kroppar ligga, han krossar hövdingar över hela jorden. Han ska dricka ur bäcken vid vägen, därför ska han lyfta huvudet högt."

Psaltaren 110:1-7

"Vem är den som vill fördöma? Kristus är den som har dött, ja, än mer, som också har uppstått, och som sitter på Guds högra sida och som går i förbön för oss."

Romarbrevet 8:34

Sedan handlar ju hela Uppenbarelseboken om hur Jesus tar tillbaks sitt styre över jorden. Men mer om det nästa gång. 

Fortsättning följer...